miércoles, 25 de marzo de 2020

NATURALEZA GREGARIA DE LA ESPECIE HUMANA


UNIDAD 1. GÉNESIS Y EVOLUCIÓN DE LA SOCIEDAD HUMANA

LECTURA N° 2: NATURALEZA GREGARIA Y CULTURAL DE LA ESPECIE HUMANA

La naturaleza gregaria es aquella tendencia de todos los seres vivos a agruparse en manada, en el caso de los animales, o en grupos sociales, en el caso de las personas. También puede definirse como la tendencia que tiene la máquina humana a estar mezclada con otros, sin distinción y sin control de ninguna especie; es una de las formas del ego, que si no estamos atentos, nos induce a tener comportamientos y actitudes que nos llevan a cometer errores, perjudicando otras personas y hasta nosotros mismos; en grupo, el ser humano se comporta muy distinto. Hace cosas que nunca haría estando completamente solo.
En pocas palabras la naturaleza gregaria nos es otra que la necesidad que posee todo ser viviente de interrelacionarse con los de su propia especie con la finalidad de “Satisfacer sus necesidades” y buscar el bienestar común. Filosóficamente, se dice que el humano no es ni completamente gregario, como las hormigas o las abejas, ni totalmente solitario, como los leones y los tigres sino que es más complejo y tiende a ser semigregario, es decir, algunos de sus impulsos y necesidades son sociales y otras son solitarias.
Una de las características más sobresalientes de los seres humanos es su comportamiento gregario afectivo, que los impulsa a interactuar con sus semejantes y es la respuesta a la amplia variedad de estímulos que captamos en cada instante gracias a los sistemas perceptuales con que contamos, que permiten el paso de una ínfima parte del mundo externo, de aquella parte que a lo largo de nuestra historia evolutiva resultó de importancia para la supervivencia. La primera evidencia de comportamiento gregario viene desde la aparición de los primeros dinosaurios en donde el comportamiento de manada era muy común entre ellos, incluso ese tipo de comportamiento no se diferencia mucho de las especies animales que hoy en día siguen viviendo entre nosotros, ya que tanto los dinosaurios y las especies animales actuales se mantenían y viajaban en grandes grupos para salvaguardarse y los más adultos proteger a los más jóvenes, además de cooperar entre todos para hallar estrategias de caza que les permitirían alimentar a la manada y de esta forma subsistir.

10 comentarios:

  1. Se puede decir que la naturaleza gregaria es el convivir en dónde los seres vivos se agrupan en manadas en caso de los animales,o grupo sociales,en caso de las personas, la cuál pienso que el ser humano se comporta muy distinto completamente solo. En pocas palabras la naturaleza gregaria .es la necesidad que posee todo ser vivo de interrelaciones con los de su propia especie con la finalidad de satisfacer sus necesidades la cual pienso que.una de las características más importantes de los Ceres humanos es su comportamiento gregario afectivo que Los impulsa a interactuar con su semejante con que a lo largo de nuestra historia evolutiva resultó de importancia para su supervivencia del compartimiento gregario

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  2. July Coromoto Medina Manama, 12361838. medinayuli2015g@gmail.com
    El ser humano es gregario por naturaleza, es decir, se une a otros seres semejantes a el y convive con ellos participando en la evolución y desarrollo de su grupo. De esta convivencia se desprende la necesidad de comunicación, la cual, en un principio, con base en gestos y gritos indiscriminados, después al evolucionar el hombre y ser capaz de aprender de sus aciertos y errores, se llega a formar la comunicación únicamente humana: el lenguaje.
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    Al hombre se le considera como tal al nacer, porque posee espíritu; pero su calidad de hombre le dará dicho calificativo al momento de razonar, de hacer memoria. Uno de los anhelos del hombre es ser feliz. La felicidad como estado anímico, necesita valerse de la razón para poder manifestarse. Dentro de la vida del hombre también se concentran muchísimos fenómenos dentro de los que sobresalen los siguientes:
    1. Conservación de la vida del individuo, nutrición, respiración, circulación, segregación (estas son los primeras necesidades que se manifiestan en todo ser humano)
    2. Reproducción, conservación de la especie a través de la relación sexual entre ambos sexos.
    3. Protección interior, orgánicamente hablando, esto vela por la integridad y ejercicio de órganos de nutrición y reproducción.
    4. Protección del exterior, el individuo se defiende de los peligros del ambiente físico que lo rodea.
    5. Protección a los demás individuos, estos son dirigidos por los sentimientos innatos para resguardar el desarrollo, agrupando las especies en familias.
    Todo ser humano está dotado de inteligencia y voluntad libre. Este es el principio de la convivencia o bien organizada y fecunda; ya que los aspectos individual y social se conciben siempre, el uno en función del otro

    Desde el principio del tiempo el hombre a necesitado de otros seres humanos para poder vivir y desarrollarse . de allí la importancia de la naturaleza gregaria ya que el hombre por sus características muy especiales a desarrollado distintos modos de supervivencia en los que a implementado diversas actividades individuales y colectivas que lo han llevado de una sociedad en la que no existían la propiedad privada en la que todo era de todos a una en la que si . dando paso así a un socialismo .

    El hombre para poder sobrevivir ideo la caza , la pesca y la recolección , luego se dio cuenta que necesitaba de algunos implementos que le facilitaran la tarea y creo el hacha, la flecha, el arco entre otros , desde allí esto paso a ser parte de su propiedad privada .

    Por otro lado la inmensa necesidad del hombre por aparearse y de reproducirse nos muestra como el hombre puede llegar a ser el mayor protector de su especie .

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  3. El origen del hombre, referido al comienzo, origen o inicio de la especie humana, remite a perspectivas muy distintas. La visión científica sitúa la especie humana como una más en la evolución biológica de los organismos vivos de la Tierra. La visión mítica y religiosa concibe, en general, el origen del hombre como un acto de voluntad de uno o varios dioses.
    Para definir el estudio del origen del hombre se agregado un equipos multidisciplinarios, abordándose desde la Biología, la Geología, la Etología, la Antropología, la Prehistoria, la Paleontología. Esos estudios han posibilitado la construcción de marcos cronológicos cada vez más precisos y la consideración de los comportamientos de nuestros antepasados,entonce podemos decir que la Teoría teológica-espiritualista;Afirma que en cada nacimiento es un alma recién creada por las manos de Dios, pasando de un estado invisible, a través del nacimiento, a esta existencia visible;el cual es el período comprendido entre el nacimiento y la muerte.
    Teoría evolucionista ;La primera idea del evolucionismo fue formulada a principios del siglo XIX, por LAMARCK, representante de la filosofía zoológica y supuso la formulación de dos factores claves para la evolución: factores ecológicos y factores genéticos, aunque la genética no había nacido como ciencia,Posterior a esto, será CHARLES DARWIN, a mediados del siglo XIX, el indica que las especies derivan unas de otras, y no son creadas de la nada, así el hombre es un eslabón más de las especies, en concreto el último de los primates, supone también, que se amplia extraordinariamente la antigüedad de la tierra, se destruye el punto de vista teológico y finalista de la cultura, porque los mecanismos de cambio están basados en procesos seculares, materiales y fortuitos.
    La Teoría del Creacionismo, fundamentada por la fe, cree que el hombre fue creado por uno o varios seres divinos dioses.
    Puedo decir cada cada uno tiene su propia creencia , pero me inclino mas por la Teoría de Lamarck, somos procreados por herencia genética y hemos evolucionado dependiendo la condición del medio ambiente .

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  4. El hombre agrario;
    La primera evidencia de comportamiento gregario viene desde la aparición de los primeros dinosaurios en donde el comportamiento de manada era muy común,Una de las características más sobresalientes de los seres humanos es su comportamiento gregario afectivo, que los impulsa a interactuar con sus semejantes ;Filosóficamente, se dice que el humano no es ni completamente gregario, como las hormigas o las abejas, ni totalmente solitario, como los leones y los tigres sino que es más complejo y tiende a ser semigregario, es decir, algunos de sus impulsos y necesidades son sociales y otras son solitarias,Todo ser humano está dotado de inteligencia y voluntad libre. Este es el principio de la convivencia bien organizada ; ya que los aspectos individual y social se conciben siempre,uno en función del otro, sido un hombre agrario completo por que es recolecto , reproductor, tiene su propio mecanismo de autodefensa interior y exterior y por ultimo es socialmente activo.

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  5. Yamile Suárez C.I.12142356
    El Hombre es un ser gregario por naturaleza,pues necesita de la colaboración de los demás para satisfacer,sus necesidades y desarrollarse moral e intelectualmente.
    Lo humano en el hombre lo engendra la sociedad y la cultura creada por la humanidad. El hombre es el elemento básico donde descansan todas las estructuras sociales.
    El hombre gregario para sobre vivir se implementó la caza,siembra y pesca,las cuales en el proceso de evolución se fue ideado algunos instrumentos que le permitiera hacer estas tareas más fácil y de una manera adecuada.y del mismo modo desarrollo la necesidad de aparearse y reproducir su especie.

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  6. Adriana García C.I. 13.846.489 adriana.garcia6489@gmail.com el hombre desde sus inicios evolutivos ha sentido la necesidad de mantenerse agrupado de manera que en conjunto hacer frente a los problemas y situaciones comunes que le plantea su entorno, esta pudiera ser la clave de por qué nuestra especie se ha mantenido e incluso prosperado sobre otras especies que poseen mayor tamaño, fuerza física o ferocidad. Por su parte esta característica ha permitido que los conocimientos adquiridos por cada individuo puedan trasmitirse entre individuos e incluso de generación en generación. Esta necesidad de mantenerse en grupo he aportado muchas cosas buenas y es el principal fundamento de lo que actualmente es nuestra sociedad, muchas de las actividades que se realizan como comunidad posiblemente no pudiesen ser realizadas por individuos solos. Para esto las leyes de convivencia y las leyes que rigen la sociedad son de vital importancia ya que no solo es coexistir como grupo sino que también generar que todos los miembros tengan derechos y deberes por igual. Pero como todo en la vida esta necesidad de vivir en grupo también tiene su lado negativo ya que así como se trasmiten las buenas enseñanzas también se dan a conocer vicios y conductas que aunque no son necesariamente fuera de la ley tampoco son aceptadas ampliamente como buenas.

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  7. DAISY MEDINA 14713307
    El hombre como ser gregario, significa que sigue una tendencia a agruparse en manadas o colonias (insectos eusociales), en el caso de los animales, o en grupos sociales, en el caso de las personas, o también que el ser necesita de un grupo para poder sentirse bien. De igual manera se dice que el ser humano no es ni completamente gregario, como las hormigas o las abejas, ni totalmente solitario, como los tigres o los leopardos, sino que es más complejo y tiende a ser semigregario, es decir, algunos de sus impulsos y necesidades son sociales y otras son solitarias.
    El ser humano es un ser gregario. Desde el comienzo de los tiempos, el hombre ha necesitado trabajar en equipo para lograr grandes objetivos. Así se crearon civilizaciones. Así vive el hombre en sociedad hasta nuestros días. Sin embargo, para que esta vida en sociedad sea armónica necesita de normas que la regulen, las que están fuertemente ligadas a conceptos y valores Y así mejorar día a día la vida de las personas y de la sociedad, por lo que el hombre trabaja para mejorar como parte de esta sociedad.
    El gregarismo es una relación específica que se da cuando los individuos de una población se asocian y trabajan juntos para conseguir un objetivo en común.
    El hombre es esencialmente social y su verdadera naturaleza está inclinada a los grupos, al encuentro afectivo con los otros. Sin embargo un complejo desvío cultural, distorsiona nuestro yo más gregario, fomentando directa e indirectamente el aislamiento, cuando no, la decisión de plantear la vida como un campo de batalla. Un error de nuestra sociedad en el mejor de los casos intencional, presumiblemente atado a la búsqueda de más comodidad, más seguridad o más progreso.
    Como sabemos que el hombre es un ser gregario, por las siguientes caracteristicas
    > Tiende a agruparse con otros hombres.
    > Vive en grupos, en comunidad con otros.
    > Esto le permite el logro de sus metas y objetivos.
    >Tiene la necesidad de asociación con otros para la consecución de fines y objetivos comunes.
    > Tienen normas que regulan las conductas de los hombres que integran la sociedad para que la vida en esta se ordenada y armónica.

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